وَقَالَ غيرُه ( 1 ) : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عن عبد الله بْنِ أَبِي بَصير ، عَنْ أُبَيِّ بَصِير ، عَنْ أُبَيٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . وَرَوَاهُ زُهَيْر ( 2 ) بْن معاوية ، وزكريَّا بْن أَبِي زائدة ( 3 ) ، وجرير بْن حَازِمٍ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي بَصِير ، عَنْ أَبِيهِ ، عن أُبَيٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) ؟ فَقَالَ أَبِي : كَانَ أَبُو إِسْحَاقَ ( 5 ) واسِعَ الحديث ( 6 ) ؛ يَحتَمِلُ أن يكونَ

--> ( 1 ) ظاهر العبارة أن غير وكيع يرويه عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، على هذا الوجه ، ولم نقف على ذلك ، إلا أن يكون وقع سقط ذهب معه ذكر الاختلاف الثاني على الثوري ، وسيأتي تخريج من رواه عن أبي إسحاق على هذا الوجه ، والله أعلم . ( 2 ) في ( ك ) : « نصير » . وروايته أخرجها الدارمي في " مسنده " ( 1307 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 1476 ) ، عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " ( 1 / 140 - 141 رقم 21269 - 21270 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 68 ) . ( 3 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 51 ) تعليقًا ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 248 ) تعليقًا . ( 4 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 51 ) تعليقًا . ورواه عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " ( 5 / 141 رقم 21271 ) من طريق جرير ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بصير العبدي ، عن أُبيِّ بن كعب ، به . لم يذكر « عبد الله بن أبي بصير » ، وكذا ذكر الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 248 ) رواية جرير . ( 5 ) في ( ف ) : « كان أبي إسحاق » . ( 6 ) وقال أبو حاتم في " الجرح والتعديل " ( 6 / 243 ) : « أبو إسحاق السَّبيعي ثقة ، وأحفظ من أبي إسحاق الشيباني ، ويشبَّه بالزهري في كثرة الرواية ، واتساعِهِ في الرجال » .